Winter, по части божественности...
Если честно, я не знаю - как я сейчас отношусь к Нему. К Христу лично. Я не задумывался - и пока не уверен, что мне есть, ради чего задумываться.
Тем не менее, Он - триедин сам по себе. Поскольку любая ситуация, описанная в Евангелиях, может быть рассмотрена с трех сторон.
Во-первых, это реальный исторический момент, в котором существовал реальный исторический персонаж. Он жил, дышал, ел, пил, говорил (а не только вещал), проливал пот под жарким солнцем Галилеи (а позже - Иудеи), страдал от лютых пустынных холодов по ночам. Он жил.
Во-вторых, это персонаж мифа. Он ходил и рассказывал, он остался в памяти, его образ был отшлифован - если не до такого блестяще-хромового состояния, как у святых в Житиях, то до просто непогрешимого, никогда не ошибавшегося, многомудрого Учителя. О нём рассказывали.
В-третих, это Б.г. Сын Г.да Единого, плоть от плоти, Свет от Света. Зачатый непорочно, рожденный без боли, выросший в почтении к родителям, мудрый прежде мудрости, и взрослый прежде взросления. Он - Б.г.
Но дело не только в этом. Дело в том, что все эти три линии сошлись в одном человеке, в одной местности, в одном Мире - и сошлись не на минуту - на годы. И каждый момент Писаний можно рассмотреть со всех трех позиций - и с каждой из позиций он будет правомерен, правомочен, уместен. Потому что это - истинный Б.г - тот, который не навязывал себя. Тот, который оставил о себе такую память, что каждый вправе видеть его своими глазами. Как человека, жившего две тысячи лет назад, и создавшего на собственных костях новую религию. Как миф, созданный теми, кто захотел поверить в Жизнь Вечную. Или как единокровного сына Б.жия, отдавшего себя во искупление людских грехов.
Или попытаться увидеть все три линии разом. И попытаться найти свою, четвертую.. Пятую, шестую, седьмую...
__________________
Кошак, борец за официальный запрет всех официальных запретов.
Ах, лето красное, убил бы я тебя, когда б не связь времён да Уголовный Кодекс. (с)О. Ладыженский
Адрес поста | Один пост | Сообщить модератору | IP: Logged
19.06.2006 07:23
