Maniy
Житель Зиона
На форумах с сентября 2005
Местонахождение: Новосибирск
Сообщений: 1071
|
Цитата:
Его образ по отношению к жизни, но сложенный "в глазах" ребенка.
Да-да я помню, что речь о стереотипе у ребенка.
Но все же, что скажете насчет различий в этих образах?
Цитата:
Нет, спички разные: нормальные, обкусанные, черные, синие, зеленые, охотничьи, в больших коробках, в маленьких коробках, в конструкциях... Различающиеся всем, кроме двух моментов: есть палочка, которая потом будет гореть, и есть головка, которая зажигается от трения.
Это подходит только под определение первой версии.
Кажется мы уходим в сторону.
Предлагаю вернутся к рассмотреню стереотипа, как социального явления. Как было у Наташи.
Это наводит на мысль о дополнении нашего определения.
У меня новое определение:
Стереотип - это устоявшийся для некой социальной группы образец определенной социальной сущности, сформировавшийся в ходе взаимодействия людей в группе.
Сущность - предмет, событие.
Социальная сущность - предмет(объект) порожденный обществом, или событие(действие), например традиция.
Традиции можно назвать стереотипом; говорят "таков порядок", "так было", "по-другом небывало". Если сказать "теперь так стало" - это будет уже не стереотип.
Стереотип может иметь только та сущность, которая имеет несколько вариантов выражения(существования). Иначе "стереотип" будет просто строгим правилом. Как 2+2=4 в арифметике.
Отсюда я вывожу, что стереотип сущности живет в группе, пока люди в группе не знают или забыли о альтеративных проявлениях этой сущности.
в ходе взаимодействия людей - значит что стереотип не был сформирован одним человеком и лично для себя.
Не могу согласится с тем что есть "личные стереотипы", это скорее просто личный опыт отдельно взятого человека.
Он превращается в стереотип, только если другие люди группы тоже начнут пользоваться этим опытом за неимением своего.
Стереотип - продукт общества.
Адрес поста | Один пост | Сообщить модератору | IP: Logged
|
28.02.2006 15:46
