Господа разные, хорошие и не очень. Я хочу сделать совершенно безответственное заявление.

Дисклеймер, кто не спрятался я не виноват. Это заявление я делаю как частное лицо, ни в коем случае не как супермодератор этого форума, на любые возражения и прочие выражения собственного мнения в данной теме я также отвечаю как частное лицо, не прибегая к административным мерам, если только при этом не будут нарушены правила поведения на форуме (также обещаю не интерпретировать правил в свою пользу).

Так вот, господа хорошие, разные и не очень. Только что лично мне довелось пронаблюдать уже не новую для меня ситуацию - представители гонимого меньшинства жалуются на свою гонимость. представители гонящего большинства недоумевают - а при чем тут мы, когда они сами...

Итак, моё личное на эту тему мнение. Во-первых, давайте поделим весь мир на четыре части. По двум осям. Ось номер раз - это позволяю я "это" себе или нет. Считаю нормальным для себя или нет. Делаю так сам или нет. Ось номер два - позволяю ли я "это" другим. Оси, как можно понять, ортогональны, все четыре сочетания в них вполне разумно присутствуют в этом мире.

Начнем с простого. То, что я позволяю себе и другим. Есть, пить, дышать, ходить и так далее до полного удовлетворения.

Следующее, также весьма простое. То, что нельзя ни мне, ни окружающим. Например, дискриминировать кого попало по какому попало признаку. Или выбрасываться в окно с 18 этажа. Степень отношения - от "пасть порву" до "глаза б мои не смотрели" с закрыванием глаз, чтобы не получить моральной травмы. Лично у меня эту категорию наполняют явления, которые ухудшают жизнь окружающим людям. В том числе дискриминация по тому или иному признаку.

Теперь самое забавное. То, что позволено мне, но не позволено всем. Мелкие бытовые гадости различной степени мелкости. Типа плевания соседям по коммуналке в суп или подкладывания магнита коллеге в сумку с важными дискетами. Обычно заметив такое в отношении себя, люди звереют, устраивают дикие разборки. Так, моя бабушка регулярно хамит всем окружающим (что возьмешь, трудное детство вкупе с маразмом творят чудеса), но не дай Бог кто-то отзовется о ней самой нелицеприятно. Она ж ангел, невинно обиженный!

И наконец, та самая область, ради которой и затевается весь сыр-бор. Это то, что я лично для себя считаю неприемлемым (по тем или иным причинам. Лично меня вот, например, совершенно не возбуждают представители моего пола), но позволяю окружающим. Примеров тьма.

Я, например, считаю для себя неприемлемым играть в войнушку ("тра-та-та-та, ты убит!"). Но окружающим - пожалуйста. Что означает, что если мой собственный сын зовет меня поиграть именно в это - я откажусь. Если будет устраивать скандалы, требуя, чтобы я непременно пошел и поиграл с ним в "тра-та-та - ты убит!" - выдам по попе, чтобы не устраивал скандалов. Если будет выпрыгиват на меня с подобными воплями из-за угла - попрошу так не делать. И если играя с мамой (или кто там еще согласился) в два часа ночи меня разбудит - тоже буду очень недоволен. Или, если все зайдет уж слишком далеко, буду пересматривать степень неприемлемости. Во всех остальных случаях - то есть если подобные игры будут устраиваться на улице, с друзьями по детскому саду, которые тоже согласны - возражений я иметь не буду - опять же если при этом останутся целы головы, окна окружающих домов и мои барабанные перепонки.

Если же чья-нибудь мамаша (или просто старая маразматичка возле подъезда) попытается наорать на детей за то, что они (никому не мешая, или мешая исключительно тем, что мельтешат перед глазами) носятся тут и кричат всякие глупости - я первый пойду объяснять этой самой маразматичке, что она немного не права. Потому что срывать свою злость и раздражение на ни в чем не виноватых (и тем более незнакомых) людях - принадлежит в моем понимании к категории "нельзя ни мне ни другим" (ну в крайнем случае, будем честными до конца - к "можно мне, но не всем", что для неё же, дуры старой, хуже).

А теперь перейдем к показательным упражнениям на бревне. В смысле - к приложению высказанных мыслей к вопросам большинств и меньшинств.

1. Меньшинством можно быть. То есть можно отличаться от окружающих цветом кожи, ориентацией, музыкальными, литературными и художественными пристрастиями, любимым сортом чая, кофе, какао, быть вегитарианцем, веганом, не есть мясного вместе с молочным, мясного с овощами, свинины, говядины, вообще не употреблять алкоголя, бегать трусцой от инфаркта, верить в инопланетян, в Маркса с Энгельсом или в то, что в 2034 году кончится Калиюга, и начнется Золотой Век... Я не против.

2. Если я сам не хочу принадлежать к тому или иному меньшинству - не надо меня пытаться переубедить. То есть не надо пытаться объяснить мне, что песни Юры Шатунова - это круто, что если перестать употреблять мясо - сразу станешь здоровым, что от кофе портится цвет лица, а алкоголь вообще убивает. Вернее, не так - можно попытаться сделать это один раз. Второй - уже лишний. Третий - начнет меня раздражать. Потому что у меня достаточно умная голова, чтобы уже после первого раза начать думать.

3. Аналогично я настоятельно прошу знать чувство меры в проявлениях. Я могу очень любить играть на трубе, что не значит, что я буду играть на ней у Вас в спальне. Особенно если это Вам не нравится - даже если под окном стоит толпа благодарных слушателей. Особенно если Вам лично не нравится, что я играю на трубе.

4. Если Вас где-то притесняют - не надо жаловаться мне "нас притесняют!!!". Называйте фамилии, адреса, прецеденты. Приводите цитаты. Если у меня будут полномочия вмешаться - я вмешаюсь. Если будет возможность использовать силы, которые у меня есть, на то, чтобы вмешаться - вмешаюсь. Не обещаю немедленно идти и бить морду, но аргументированно объяснить человеку его неправоту могу попробовать.

5. Наверное, самое во всем этом важное. Вообще, не надо бездоказательно и безосновательно жаловаться на то, что вы бедные, вас притесняют. Не надо передергивать, подтасовывать и преувеличивать. Это называется "выбивать слезу", и я этого очень не люблю. Кроме того, я не люблю, когда мне жалуются на что-то, с чем я ничего не могу поделать. Именно потому, что я ничего не могу поделать, и выглядит это как "какие мы бедненькие". А значит, как попытка извлечь из меня какую-то пользу, которая без этого аргумента неизвлекаема. А значит как манипуляция (см. выше).

6. Вообще, если Вас обхамили, подставили, обругали или что-то еще сделали - это еще не значит, что причиной тому была Ваша принадлежность к тому или иному меньшинству. Подумайте о том бардаке, который творится сейчас в Штатах - и решите, хотите ли Вы получать преимущество над остальными только потому, что Вы принадлежите меньшинству, или же Вы хотите быть с ними на равных? Если последнее - то постарайтесь понять, в этом мире могут дать в морду только за то, что нос с горбинкой (картошкой, слишком большой, является носителем очков, или просто не понравился встречному).

7. Если я замечаю Вам, что те или иные Ваши проявления неприятны лично мне - я прошу считать себя отдельным меньшинством тех, кому не нравятся данные Ваши проявления - и прошу уважать мои желания и вкусы. Переводя на русский - я готов уважать любые Ваши желания и потребности, если они не вызывают у меня неприязни или не попадают в поле моего зрения. Более того, я готов принимать определенные меры, чтобы они туда не попадали и впредь, но иногда мне для этого нужна помощь. Например, предупредить - Саш, ты туда не ходи, тебе там не понравится. Я буду благодарен.

8. Вообще, давайте уважать - я Ваше желание совершать определенные поступки, Вы - мое желание не смотреть, как Вы их совершаете. Мне кажется, это - самое удачное соотношение.

Ну и под конец - типа P.S. Я знаю достаточно много фактов в отношении отношения общества к сексуальным меньшинствам. Я знаю достаточно много фактов о них, чтобы иметь возможность вести достаточно обширную полемику с теми, кто, на моё взгляд, пропагандирует некорректное к ним отношение. Это не значит, что мне приятно такое знание. Увы, оно мне нужно для обеспечения комфортного существования. Всем спасибо. Все свободны.

__________________

Кошак, борец за официальный запрет всех официальных запретов.

Ах, лето красное, убил бы я тебя, когда б не связь времён да Уголовный Кодекс. (с)О. Ладыженский

Адрес поста | Один пост | Сообщить модератору | IP: Logged