Кошак, мы с тобой практически одной крови )
Ну тогда и я притчу воткну, раз такая пьянка...
Цитата:
В далеком-далеком краю, за горами-океанами, есть земля, посреди которой раскинулось глубокое и чистое озеро. Но не простое, а чудотворное. Озеро так полно, что никакой великан, никакой народ не в силах уменьшить его хоть на миллиметр. А вода в нем чистая как слеза младенца, и что бы не попадало в нее - все очищается, не в силах оставить в воде хоть пылинку грязи. В ту воду можно плеснуть самые граязные помои, через мгновение зачерпнуть воды - а она снова чистая, хоть пей, хоть умывайся. Причем, стоит умыть лицо - и оно становится моложе и светлее, промыть рану - и она затягивается прямо на глазах, не оставляя после ни рубца ни шрама. Стоит полить той влагой растение - и оно взрастает и расцветает, напоить уставшего путника - и он снова готов идти хоть на край земли, не чувствуя усталости под ногами...
Вокруг того озера было четыре государства. Сначала они были маленькими общинами, потом разрослись в города, хижины заменили добротными каменными домами, Храмы, где люди поклонялись Озеру превратились из глиняных куч в сверкающие великолепием дворцы, повозки сменились золочеными каретами, а жизнь людей была так прекрасна, что даже самый бедный житель без труда мог позволить себе мягкую повозку, запряженную парой резвых лошадей. Все их благосостояние происходило от Озера, на берегах которого они жили. Вода питала их поля и прекрасные сады, дающие тучные урожаи даже в самые жаркие времена, утоляла их жажду, омывала тела, делая их молодыми и здоровыми, принимала нечистоты без всякого ущерба для себя... И так было бы вечно, если бы однажды два жителя из соседних королевств не встретились у берега.
- Да пребудет с тобой Озеро! - воскликнул один из них, вскидывая приветственно руки.
- Постой, о чем ты говоришь? - спросил второй, не поняв последнего слова.
- Как это о чем - об Озере, о воде которая нам дает жизнь и хлеб.
- Ты ошибаешься, дающая жизнь вода называется Лейк! - возмутился второй путник. В его стране даже самый сопливый мальчишка и самый глупый горожанин знал, что Вода - это Лейк, и никак не иначе. В древних книгах, на храмах было написано это слово, значит, это было истиной. А этот глупый иноземец называет его непонятным и наверное оскорбительным словом...
- Ты не должен так говорить! Лейк- это Лейк, по другому его называют только глупые дети. Их за это наказывают, между прочим!
- Как это - Лейк? Этим презренным словом ты оскорбляешь его величие! - первый путник также вырос в окружении книг и храмов, и с малых лет он знал, что вода - это Озеро. - Ты наверное сошел с ума, если перевираешь то, что написали в скрижалях наши деды и прадеды! Ты наверное еретик, раз говоришь такие мерзости!
- Еретик- это ты! И твои прадеды были еретиками, и весь твой род, если вы не понимаете, что Лейк не может быть каким-то там Озером! - окрыленный праведным гневом вскричал второй.
- Мерзавец! Мало того, что ты оскверняешь Озеро, так еще и предков моих поносишь?! - оскорбившись, первый ударил второго, и между ними завязалась долгая, кровавая драка...
- Что случилось с тобой, мой верный слуга? - спросил царь той страны, где жил первый из путников. Тот стоял перед его троном, оборванный и избитый, в измазанной кровью рубашке.
- Владыка, я встретил на берегу безумца, который называл наше Озеро презренным словом "Лейк", когда же я попытался наставить его на путь истинный, он начал поносить моих предков и всю нашу страну.
- Ты привел сумасшедшего сюда? - грозно молвил царь, до хруста в суставах сжимая подлокотники трона. Ему в принципе было все равно, как назвали предков его вассала, но называть Озеро этим ....тьфу, гадость, даже язык не поворачивается повторить...
- О, нет, владыка, он убежал к югу от того места, где мы встретились. Наверное, он житель страны за лесистыми холмами...
- Скажи мне, верный, он един в своем заблуждении, или у них все так считают? - мрачнее тучи, царь навис над дрожащим от страха вассалом.
- Все, все так говорят в той проклятой стране, ваше величество!
- Тогда нам придется их наказать за святотатство! - И царь взмахнул воеводе рукой, чтоб тот собирал войско...
Прошли годы. Две страны превратились в руины, потом в их спор ввязалась третья страна, жители которой строили храмы и читали молитвы в честь Великого Лаго, холодного вместилища жизнедающей Влаги, а затем и четвертое, в котором окружность с водой называлась Чиган. Некогда цветущие сады превратились в выжженную пустошь, щедрые поля были вытоптаны многочисленными войсками, храмы разрушены, а жителей от смерти не спасали даже толстые кирпичи их домов... Они жгли и резали друг друга, приговаривая "Озеро, Озеро, Озеро! Вы должны говорить Озеро!", или "Кто не говорит Чиган, тот слуга Дурхана (великой песчаной пустоши, раскинувшейся вдалеке от озера). Третьи мстили всем за то, что те пьют воду из озера руками, или прямо ртом, склонившись к самой воде, черпая ее грубыми корытами для своих дрянных садов . Они точно знали, что к холодному зеркалу воды можно касаться только специальными кружками, полученными из рук жреца. Любые другие прикосновения - оскверняли чудесность Великого Лаго, загрязняя наполняющую его воду...
А еще вокруг озера жили странные люди, которые не называли его вообще никак. Либо просто словом, которое на всех языках означало "водоем". Они не строили храмов, не писали книг о том, как надо проводить обряды. В их книгах говорилось лишь о том, что все люди состоят из воды, из которой они однажды вышли на берег, о том, что священный водоем может залечить любую печаль и рану, если омыть в нем лицо и руки, книги несли весть о том, что любой человек, превозмогший боль от холода ледяной воды, мог обходиться без пищи, питаясь лишь чудесной Влагой. Но самым сокровенным их знанием было то, что каждый человек - это маленькая, но неотъемлемая часть озера. И если развить свое сознание до беспредельных берегов всего озера и окунуться в него с головой (что было тяжело, но все же некоторые могли так сделать), то можно увидеть мир глазами каждого человека, прожить жизнь каждой травинки, летать на крыльях всех птиц - ведь все они тоже были озером!
Странные люди смотрели на берега, окутанные дымом пожарищ, смотрели как в озеро стекают красные ручейки пролитой людьми крови. Едва коснувшись воды, кровь тут же становилась прозрачной и изчезала в темной глубине, бесследно растворяясь... Странные люди стояли по пояс в леденящемтело, но согревающем душу озере, они питались от него - не испытвая нужды ни в яствах, ни в деньгах. Да и зачем им были деньги, если путешествовать они могли, посмотрев на мир с высоты птичьего полета? И им было абсолютно неважно, как называть священное озеро, ведь они верили не в слова, но в само озеро, они знали, что не нужны условности тому, кто решил напиться - ведь жаждущий ценит не ковш и не кубок, а налитую в них прохладную, живую Воду....
(c) Ю. А. Федусенко. "Притча про озеро"
__________________
Choosen One
Адрес поста | Один пост | Сообщить модератору | IP: Logged
22.02.2007 17:45
Навряд ли. Дело в двух простых вещах. Первое - они открыты для любых сторонних учений, идущие по стопам Будды (например) не считают ересью исламское учение; жадно впитывают христианские каноны; изучают языческие обряды и правила; т.д. Они следуют главному правилу своего учения - "Каждый идет своим Путем, Я всего лишь показал направление. Сколько существ, столько Путей" (с) Будда Готама. Так же индуисты; сикхи; суфи; даосы и другие учения неортодоксального типа. Скольких людей я видел - практически все прекрасно образованы, эрудированы, внимательны, уважают чужую стороны и выбор. Они находят из множества тропинок ту, при контакте с которой душа поет,сердце звенит, и идти вперед легко и приятно. Спросите любого, кто принимает ту или иную аскезу (хотя бы в виде вегетарианства) - легко ли ему жить? О, да! - ответит он совершенно искренне. Теперь спросите любого последователя (рядового) категоричных, ортодоксальных учений (ну то же православие) - как постится? "Бль, скорее бы закончился этот пост, нах, ни колбасы похавать ни водки выпить" - кстати, это реальный отзыв реального православного. Дальше - больше. Чужестранец, вам как ортодоксу - какими словами начинается православный молитвослов? Можно не отвечать здесь, ответьте себе, мысленно... Получилось? )))))) Очень и очень редкий человек даст правильный ответ, хотя с этого должен начинаться каждый его день. И так далее,и так далее. Почем так? Ответ прост. Ортодоксы зашорены четкими рамками "смотри сюда, глядящий в другую сторону - нам не друг. А кто не с нами,тот против нас". Так включается рефлекс толпы. И вместо отделения плевел, младенцев выплескивают вместе с водой. Редчайший человек дочитается до сути учения, перешагнет через веру и соединит себя с Христом. Почему? Потому что по Пути нельзя вести насильно, нельзя идти слепо. Но именно так и делаю ортодоксы, и в этом их главная слабость, из которой вытекают все остальные огрехи и ошибки. 
, а его Бог есть истина и т.д., то даже такие слова оставляют меня равнодушным. Почему? Казалось бы, для мусульманина есть повод объявить джихад, христианину - проявить гнев... В чем же дело? В том, что передо мной - язычник, безбожник, неверный. Человек, признающий существование каких-либо других Богов, либо существование другого человека вне зоны влияния своего Бога, тем самым объявляет всему миру, что есть многобожие, что его бог - не единственный, а раз так - то он поклоняется божеству, но не Богу. Как можно гневаться на невежественного человека, живущего в тесном мире капсулы иллюзий? )) я уже писал об этом. Его можно только пожалеть. Другая сторона вопроса - у каждого человека, каждого существа есть свое определение Бога. Сколько существ, столько имен. У тебя - Христос, у меня - Брахма, у пчелы - теплый Жуужж. Человек, называющий Бога словом 
Нее.. Я малодушный - вдруг мусульмане меня побьют камнями, приняв за шайтана...
