По-порядку.
Прежде всего, мне хотелось бы удержаться от попыток сразу обьяснить или перечислить определенные контекстуальные ситуации.

Вопросы рассмотрения необычных реальностных состояний связаны с несколькими тезисами, разрешение которых является ключевыми:

1) Гносеологическая составляющая, или проверка, является ли ситуация наполненной неким смыслом, выходящим за рамки самой ситуации, и несущая ключи для понимая динамики этих смыслов с выходом за пределы текущей парадигмы мышления, если то надобно.

2) Эпистемологическая составляющая, или составляющая смыслового обоснования. Она представляет собой способность доказать или парадоксально предпололожить возможность действительности факта.

3) Коммуникативная составляющая. Рассмотрение роли познающего субъекта в самом процессе познания, границ текущего метода познания, свойств и относительной реальности его "я".

4) Когнитивная составляющая, проверка совместимости опыта с закономерностями или их отсутствием, рассмотрение многообразий значений и попытка вывести единство.

Логично, что та или иная точка зрения должна выдерживать как минимум эти 4 критерия, в силу специфичности предмета исследования. Однако, мы должны допускать парадоксальные ситуации, требующие умышленное упущение эпистемологического обоснования.
В связи с этим, следует понимать, что гештальты сознания изоморфичны; тз собственной практики могу сказать, что часто вопрос в трактовке и состоянии ума, однако каждый из многообразных элементов имеет место быть.

Касательно школ и исследователей сознания рекомендую наиболее рациональных, чьи труды практически полностью стыкуются друг с другом, формируя неплохую проработанную базу:

1) Илья Пригожин - синергетическая методология в когнитивных стратегиях обьединения наук.

2) Кен Уилбер - интегральная психология и холистические гештальт-исследования

3) Тимоти Лири и Рам Дасс - использования психомодифицированных состояний для изучения трансценденных основ существования.

4) Станислав и Кристина Гроф - трансперсональная психология, исследования трансцендентной и внеличностной реальности с холистической точки зрения.

5) Карл Прибрам и Николас Бом - холистическая когнитивизация реальности, многообразие единств.

6) Как верно сказала София, Юнг, архетипы и синхронизмы.

____________

В целом же наброшу список собственных, гхм... наблюдений:

1) случаи внетелесного восприятия, контролируемого выведения наблюдающего "я" в определенные позиции.

2) интуитивное видение причин-следствий

3) видение телесного свечения в нормальном состоянии сознания

4) сборка восприятия во вне-временной точке

5) слабые перинатальные видения на границе эмпирической смерти, но без пересечения нее.

6) трансовые переживания

7) выполнение гипнотического раппорта с незнакомыми людьми

Далi буде...

__________________
infran genesis of exellence, II

За Мир без человечества!

Адрес поста | Один пост | Сообщить модератору | IP: Logged